> > 
> > 佛学
- 萧平实倡导「实证佛教」的学术思想及地位
- 阿难尊者最后的叹息----从僧团分裂的部派佛教到圣教衰零
- 阿含经之禅宗公案--中国禅宗探源五
- 萧平实开创阿含禅学公案研究之先河
- 生灭法与不生不灭法--《阿含经》之圣法印略探二
- 大乘真实禅与小乘方便禅思--中国禅宗探源四
- 法印与史观--《阿含经》之圣法印略探四
- 禅宗公案隐覆说义之传统--中国禅宗探源三
- 结论--《阿含经》之圣法印略探五
- 在悉达多太子出世之前，人世间纯然没有佛法、没有菩萨吗？
- 佛法修证与佛学研究的差异
- 以实证性批判探源于阿含部经典之意涵--中国禅宗探源二
- 中国禅宗探源 摘要
- 《阿含经》之圣法印略探 摘要
- 绪论--中国禅宗探源一
- 绪论--《阿含经》之圣法印略探一
- 三乘同闻大乘经典--中国禅宗探源六
- 法印的根源及开合--《阿含经》之圣法印略探三
- 结论--中国禅宗探源七
- 佛法修证与佛学研究的差异
- 在悉达多太子出世之前，人世间纯然没有佛法、没有菩萨吗？
- 阿难尊者最后的叹息----从僧团分裂的部派佛教到圣教衰零
- 萧平实倡导「实证佛教」的学术思想及地位
- 《阿含经》之圣法印略探 摘要
- 绪论--《阿含经》之圣法印略探一
- 生灭法与不生不灭法--《阿含经》之圣法印略探二
- 法印的根源及开合--《阿含经》之圣法印略探三
- 法印与史观--《阿含经》之圣法印略探四
- 结论--《阿含经》之圣法印略探五
- 中国禅宗探源 摘要
- 绪论--中国禅宗探源一
- 以实证性批判探源于阿含部经典之意涵--中国禅宗探源二
- 禅宗公案隐覆说义之传统--中国禅宗探源三
- 大乘真实禅与小乘方便禅思--中国禅宗探源四
- 阿含经之禅宗公案--中国禅宗探源五
- 三乘同闻大乘经典--中国禅宗探源六
- 结论--中国禅宗探源七
- 萧平实开创阿含禅学公案研究之先河