台湾正觉访问记(三).......... 心宇
台湾正觉访问记(三)
(五) 正觉讲堂
萧老师于1991年仲夏出山,弘法度众。于1997年二月成立佛教正觉讲堂,六月成立台北市佛教正觉同修会。现在,已有150多人亲证菩提〔编案:2005年已有二百余人〕。最初,萧老师于中央信托局佛学社等三处主持佛法讲座及共修。现在台北、台中、台南以及洛杉矶都有同修会。每周二晚,萧老师都在台北正觉讲堂讲经说法。
书上说,萧老师开始未预设题目,皆随顺因缘而行。最初以《博山参禅警语》与诸同修结法缘,因禅子普遍未具参禅功夫,念佛人也罕具念佛功夫,1993年二月乃著《无相念佛》一书,以助禅子,果然有人因此得见自性弥陀,悟明心地。接著又宣讲《念佛三昧修学次第》,1994年整理成书。后来又应邀在慈云杂志上连载《如何契入念佛法门、公案拈提》;随后因缘成熟,续说《禅──悟前与悟后》于1995年整理成书。以建立学人悟道之信心与正知见。圆满具足而有次第的详述禅悟之功夫与禅之内容,指陈参禅中细微淆讹之处,能使人明自真心、见自本性。据早期证悟的弟子说,当时只有这三本书,更早的只有《无相念佛》一书,但如实修行就证悟了。
许多著作,都是萧老师先开讲座演讲后,再整理成书的,如《楞伽经详解》。《楞伽经》是大乘佛教中极重要经典,也是法相唯识宗根本经典,也是禅宗开悟者自我印证及悟后起修所依据经典。萧老师从1995年八月起,每周宣讲二小时,合计八十七讲,前后长达一年半。萧老师讲经时,只是手持经文直叙,没有什么讲稿,也不曾参阅他人注释,而能引人入胜,直入楞伽宝城,贯通三乘佛法。“未悟佛子可藉本书摄取正知见,藉教悟宗,证入七住贤位。已悟弟子可藉本书通达法智类智,修入初地圣位而证道种智,超越第一阿僧只劫。”
10月18日(周一),下雨,傍晚转为小雨。我和姐姐打著伞步行到正觉讲堂去请购书,足足走了20多分钟。大楼十楼是正觉讲堂请购书的地方。昨日禅一结束的时候,郭师兄带著妻子儿女特地来给我送书。以前托他请购的,正是《楞伽经详解》第5-10辑等书。他不仅帮我买书和寄书,受我之托给我姐姐也寄书。甚至还帮我垫付了给正觉寺的捐款。我们都非常感激他!也是第一次看见他。他的个头比我想象的要高,说话之间总是若有所思的样子。我知道,他正带著满腹的“疑情”,祝愿他早日顺利破参!
当晚,十楼是林师姐值班。她是一位和蔼可亲、慈悲善良的人。在她的耐心介绍和热情帮助下,除了已有的,我几乎把萧老师出版和结缘的书全部请齐了。如《公案拈提》七卷本,和渴望已久的《如来藏系经律汇编》,原来是14开本2寸多厚的大书。我和姐姐都请购了两大塑料口袋的书。书真的很沉重,我用力提起书袋时,一边的提手处啪的一声就断裂了。林师姐又找来结实点的袋子给我。我们满载而归、我们兴高采烈!灯光下,漫天飘洒的雨丝,好像也在为我们喝彩!当我们在马路边,拦出租出租车时,一个从八楼下来的男生,问我们九楼、十楼是干什么的?是不是算命的?弄得我们哭笑不得,正所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。哈哈!(台湾国际旅行,限两件随机托运行李,每件限36公斤。我们买来橡胶行李绳捆在箱子上,超重的就用手拎著。)
10月19日(周二),是我在台北的最后一天。晚上有萧导师亲自讲经,这是我盼望已久的。但白天正觉不开门,我预订了旅馆免费出租车到台北最时新、最现代的一○一商业大楼参观购物。一○一大楼之所以叫101,因为它有101层。它是淡蓝色的,像一个巍峨耸立的孤塔,座落在台北市信义区市府路,目前只开放了五层。很多地方酷似美国的Mall〔大型购物中心〕,要不是看到汉字,我好像又来到了美国的Mall。所不同的是,这里有很多银行,但要一次兑换$300美元以上需出示护照。没办法,我们只好看著四处飘香的各式餐馆,望餐兴叹了。但值得高兴的是,姐姐买到了几本她所喜爱的业务书籍。
早已在正觉成佛之道网站,弟子著作中,看到有《学佛之心态》和《净土圣道》二书。当晚课后,我终于见到了作者正德老师。她也是促成我此次访问正觉的关键人物。她说话声音不大,却谈吐清楚、思维敏锐,是一位冷静而睿智的人。她看我求法心切,但时机还未成熟,劝我说:“如果──我是说如果──不能明心,也能将来往生佛国呀!”我姐姐希望生意发达,她看姐姐问世间法,就告诉她:“人的福报不是求来的,天神可以把你以后的福报先借给你用,但如果学好无相念佛,将来往生佛国那才是有大福报。”她还嘱咐我,在家无相忆念拜佛之前,要先向佛菩萨顶礼三拜。
在正觉讲堂的门厅内,在门口与书架的角落里,一个多抽屉的小柜子中,不仅有居士服、拜巾还有佛教有关材料。如《佛教往生礼仪须知》、《佛教莲友往生开示文》、《往生极乐回向文》、《祈福消灾祈请文》、《正觉供养文》、《莲台图》,以及《布萨法》和菩萨戒本等。义工们复印了两份“台湾本岛以外地区佛弟子通讯皈依表”给我们。自誓皈依时间,在每月六斋日之晨朝。正德老师告诉我,六斋日是每月阴历初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日。而“此六日为四天王伺人善恶之日,又为恶鬼伺人之日,故诸事须慎。特过正午,则绝一切食物,是曰斋日。”所以六斋日更当“见贤思齐,闻恶自警”了。
郭师兄和正妙法师都特意嘱咐过我,在萧老师周二晚讲课时,晚6:50开始,要早一点去,可以坐在前面左边的第二排。能够比较清楚的看见萧老师。所以我们早早就到达了正觉讲堂。还是禅一时用过的坐垫、拜垫和小毯子。由于来得比较早,我才看清了讲台前方的佛龛和门口韦陀菩萨的雕像。并和姐姐一同在佛像前留影纪念。迎门口的韦陀菩萨像约二尺多高,前有香炉和三杯茶。两旁有灯、花。在佛龛两边的墙上,有两幅对联。右边的上联是:“正智亲证本来性净涅槃唯我大乘”。左边的下联是:“正觉菩提现观人法无我不共愚凡”。
在讲堂内佛菩萨的坛城约4-5米长。黄红色漆的柜台通案约齐胸高,上面靠墙也是黄红色的橱窗式的大型佛龛。有窄长的顶棚框架和正面平面、两侧斜面组成的大型玻璃护屏。里面有三尊雕塑像:中间,是坐在金黄色莲台上的白玉色的释迦牟尼佛像,唇是红色,有代表光焰的金黄色的花纹背景。两边,是略低于中间佛像的黄红色的菩萨像。右边是木质的观世音菩萨和左边的玄奘菩萨的坐像,也都有代表光焰的木质花纹背景。在三尊佛菩萨的背后,在一块大型长方形乳白色的背景上,镶嵌著粒粒黄色珍珠似的一部隶书刻写的心经。
萧老师在讲经的时候,经常打比喻,举例子,有时还很幽默。人们常常发出会心的笑声。我看著银幕上的经文,二小时总共才讲了两、三段,却真是逐字逐句,不疾不徐、详详细细、滴水不漏,不放过任何一个讲解的机会。佛经里好像什么字都认得,但经过大善知识透彻精辟的讲解和阐释,才体会到:佛法,是如此的奥妙无穷和博大精深!
阿弥陀佛!
(全文完)
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