佛说十善业道经
唐于阗三藏实叉难陀奉制译
如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘众。三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切众生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实于中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大众。设无量亿自在梵王。悉不复现。其有瞻仰如来身者。莫不目眩。汝又观此。诸大菩萨。妙色严淨。一切皆由修集善业福德而生。又诸天龙八部众等。大威势者。亦因善业福德所生。今大海中。所有众生。形色麤鄙。或大或小。皆由自心种种想念。作身语意诸不善业。是故随业。各自受报。汝今当应如是修学。亦令众生了达因果。修习善业。汝当于此。正见不动。勿复堕在断常见中。于诸福田欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。
龙王。当知菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及馀圣众。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以为根本。而得成就。故名善法。此法即是十善业道。何等为十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。绮语。贪欲。瞋恚。邪见。
龙王。若离杀生。即得成就十离恼法。何等为十。一于诸众生普施无畏。二常于众生起大慈心。三永断一切瞋恚习气。四身常无病。五寿命长远。六恒为非人之所守护。七常无恶梦。寝觉快乐。八灭除怨结。众怨自解。九无恶道怖。十命终生天。是为十。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得佛随心自在寿命。
复次龙王。若离偷盗。即得十种可保信法。何等为十。一者资财盈积。王贼水火及非爱子。不能散灭。二多人爱念。三人不欺负。四十方讚美。五不忧损害。六善名流布。七处众无畏。八财命色力安乐。辩才具足无缺。九常怀施意。十命终生天。是为十。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得证清淨大菩提智。
复次龙王。若离邪行。即得四种智所讚法。何等为四。一诸根调顺。二永离諠掉。三世所称歎。四妻莫能侵。是为四。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得佛丈夫隐密藏相。
复次龙王。若离妄语。即得八种天所讚法。何等为八。一口常清淨。优鉢华香。二为诸世间之所信伏。三发言成证。人天敬爱。四常以爱语安慰众生。五得胜意乐。三业清淨。六言无误失。心常欢喜。七发言尊重。人天奉行。八智慧殊胜。无能制伏。是为八。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。即得如来真实语。
复次龙王。若离两舌。即得五种不可坏法。何等为五。一得不坏身。无能害故。二得不坏眷属。无能破故。三得不坏信顺本业故。四得不坏法行。所修坚固故。五得不坏善知识。不诳惑故。是为五。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得正眷属。诸魔外道不能沮坏。
复次龙王。若离恶口。即得成就八种淨业。何等为八。一言不乖度。二言皆利益。三言必契理。四言词美妙。五言可承领。六言则信用。七言无可讥。八言尽爱乐。是为八。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。具足如来梵音声相。
复次龙王。若离绮语。即得成就三种决定。何等为三。一定为智人所爱。二定能以智如实答问。三定于人天威德最胜。无有虚妄。是为三。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。即得如来诸所授记。皆不唐捐。
复次龙王。若离贪欲。即得成就五种自在。何等为五。一三业自在。诸根具足故。二财物自在。一切怨贼不能夺故。三福德自在。随心所欲。物皆备故。四王位自在。珍奇妙物皆奉献故。五所获之物。过本所求。百倍殊胜。由于昔时不悭嫉故。是为五。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。三界特尊。皆共敬养。
复次龙王。若离瞋恚。即得八种喜悦心法。何等为八。一无损恼心。二无瞋恚心。三无诤讼心。四柔和质直心。五得圣者慈心。六常作利益安众生心。七身相端严。众共尊敬。八以和忍故。速生梵世。是为八。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得无碍心。观者无厌。
复次龙王。若离邪见。即得成就十功德法。何等为十。一得真善意乐。真善等侣。二深信因果。宁殒身命。终不作恶。三唯归依佛。非馀天等。四直心正见。永离一切吉凶疑网。五常生人天。不更恶道。六无量福慧。转转增胜。七永离邪道。行于圣道。八不起身见。捨诸恶业。九住无碍见。十不堕诸难。是为十。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。速证一切佛法。成就自在神通。
尔时世尊。复告龙王言。若有菩萨。依此善业。于修道时。能离杀害。而行施故。常富财宝。无能侵夺。长寿无夭。不为一切怨贼损害。
离不与取。而行施故。常富财宝。无能侵夺。最胜无比。悉能备集。诸佛法藏。
离非梵行。而行施故。常富财宝。无能侵夺。其家直顺。母及妻子。无有能以欲心视者。
离虚诳语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。离众毁谤。摄持正法。如其誓愿。所作必果。
离离间语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。眷属和睦。同一志乐。恒无乖诤。
离麤恶语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。一切众会。欢喜归依。言皆信受。无违拒者。
离无义语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。言不虚设。人皆敬受。能善方便。断诸疑惑。
离贪求心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。一切所有。悉以慧捨。信解坚固。具大威力。
离忿怒心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。速自成就。无碍心智。诸根严好。见皆敬爱。
离邪倒心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。恒生正见敬信之家。见佛闻法。供养众僧。常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时。行十善业。以施庄严。所获大利如是。
龙王。举要言之。行十善道。以戒庄严故。能生一切佛法义利。满足大愿。
忍辱庄严故。得佛圆音。具众相好。
精进庄严故。能破魔怨。入佛法藏。
定庄严故。能生念慧。惭愧轻安。
慧庄严故。能断一切分别妄见。
慈庄严故。于诸众生。不起恼害。
悲庄严故。愍诸众生。常不厌捨。
喜庄严故。见修善者。心无嫌嫉。
捨庄严故。于顺违境。无爱恚心。
四摄庄严故。常勤摄化一切众生。
念处庄严故。善能修习四念处观。
正勤庄严故。悉能断除一切不善法。成一切善法。
神足庄严故。恒令身心轻安快乐。
五根庄严故。深信坚固。精勤匪懈。常无迷忘。寂然调顺。断诸烦恼。
力庄严故。众怨尽灭。无能坏者。
觉支庄严故。常善觉悟一切诸法。
正道庄严故。得正智慧。常现在前。
止庄严故。悉能涤除一切结使。
观庄严故。能如实知诸法自性。
方便庄严故。速得成满。为无为乐。
龙王当知。此十善业。乃至能令十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。是故汝等。应勤修学。龙王。譬如一切城邑聚落。皆依大地而得安住。一切药草卉木丛林。亦皆依地而得生长。此十善道。亦复如是。一切人天。依之而立。一切声闻。独觉菩提。诸菩萨行。一切佛法。咸共依此十善大地。而得成就。佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大众。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
佛说十善业道经卷终
十善业道经节要(附说十恶果报)
沙门蕅益编订
戒杀生。得成十种离恼法。
一、于诸众生普施无畏。二、常于众生，起大慈心。三、永断一切瞋恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦，寝觉快乐。八、灭除怨结，众怨自解。九、无恶道怖。十、命终生天。
犯杀生。得成十种恼法。
一、于诸众生普施有畏。二、常于众生，起大害心。三、难断一切瞋恚习气。四、身常有病。五、寿命短促。六、恒为非人之所恼害。七、常有恶梦，寝觉不乐。八、难除怨结，众怨不解。九、有恶道怖。十、命终恶趣。
戒偷盗。得成十种可保信法。
一、资财盈积，王贼水火及非爱子，不能散灭。二、多人爱念。三、人不欺负。四、十方讚美。五、不忧损害。六、善名流布。七、处众无畏。八、财命色力安乐，辩才具足无缺。九、常怀施意。十、命终生天。
犯偷盗。得成十种不可保信法。
一、资财纵盈积，王贼水火及非爱子，皆能散灭。二、多人不爱念。三、人能欺负。四、十方毁谤。五、常忧损害。六、恶名流布。七、处众有畏。八、财命色力不安乐，辩才不足有缺。九、不怀施意。十、命终恶趣。
戒邪婬。得四种智人所讚法。
一、诸根调顺。二、永离喧掉。三、世所称歎。四、妻莫能侵。
犯邪婬。得四种智人不讚法。
一、诸根不调顺。二、不离喧掉。三、世所厌恶。四、妻常能侵。
戒妄语。得八种人天所讚法。
一、口常清淨，舌根优钵花香。二、为诸世间之所信服。三、发言诚证，人天敬重。四、常以爱语，安慰众生。五、得胜意乐，三业清淨。六、言无误失，心常欢喜。七、发言尊重，人天奉行。八、智慧乃殊胜，无能制伏。
犯妄语。得八种人天不讚法。
一、口常不淨，舌根臭秽薰蒸。二、为诸世间之所不服。三、发言不诚证，人天不敬重。四、常以恶语，恼害众生。五、得劣意乐，三业不淨。六、言常误失，心常忧愁。七、发言轻浮，人天不奉行。八、智慧乃下劣，人能制伏。
戒两舌。得五种不可坏法。
一、得不坏身，无能害故。二、得不坏眷属，无能破故。三、得不坏信，顺本业故。四、得不坏法行，所修坚固故。五、得不坏善知识，不诳惑故。
犯两舌。得五种可坏法。
一、得能坏身，有能害故。二、得能坏眷属，有能破故。三、得能坏信，违本业故。四、得能坏法行，所修不坚固故。五、得能坏善知识，常诳惑故。
戒恶口。得成就八种淨业。
一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言词美妙。五、言可承领。六、言则信用。七、言无可讥。八、言尽爱乐。
犯恶口。不成就八种淨业。
一、言常乖度。二、言不利益。三、言不契理。四、言词粗犷。五、言难承领。六、言不信用。七、言多可讥。八、言尽不乐。
戒绮语。得成就三种决定。
一、定为智人所爱。二、定能以智，如实答问。三、定于人天威德最胜，无有虚妄。
犯绮语。不成就三种决定。
一、定为智人所诃。二、定难以智，如实答问。三、定于人天威德难最胜，定有虚妄。
附四分律酒戒一条
戒酒。得成就十种无过失法。
一、颜色不恶。二、不少力。三、眼视明。四、现无瞋恚相。五、不坏田业资生法。六、不致疾病。七、不益斗讼。八、无名称恶名流布。九、智慧不减少。十、身坏命终，不堕三恶道。
犯酒。得成就十种过失法。
一、颜色恶。二、少力。三、眼视不明。四、现瞋恚相。五、能坏田业资生法。六、增致疾病。七、能益斗讼。八、名称恶名流布。九、智慧减少。十、身坏命终，堕三恶道。
戒贪欲。得成就五种自在。
一、三业自在，诸根具足。二、财物自在，一切怨贼不夺。三、福德自在，随欲物备。四、王位自在，珍奇皆奉。五、所获胜物，过本所求。
犯贪欲。不成就五种自在。
一、三业不淨，诸根不足。二、财物不自在，一切怨贼能夺。三、福德不自在，随欲难物备。四、王位不自在，珍奇难皆奉。五、所获劣物，非本所求。
戒瞋恚。得八种喜悦心法。
一、无损恼心。二、无瞋恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣慈心。六、常作利益安众生心。七、身相端严，众共尊敬。八、以和忍故，速生梵世。
犯瞋恚。不得八种喜悦心法。
一、有损恼心。二、有瞋恚心。三、有诤讼心。四、粗犷谄曲心。五、得凡害心。六、不作利益安众生心。七、身相不端严，众共不敬。八。以粗犷故，速生恶趣。
戒邪痴见。得成就十功德法。
一、得真善意乐，真善等侣。二、深信因果，宁损身命，终不作恶。三、惟皈依佛，非馀天等。四、直心正见，永离一切吉凶疑网。五、常生人天，不更恶道。六、无量福慧，转转增胜。七、永离邪道，行于圣道。八、不起身见，捨诸恶业。九、住无碍见。十、不堕诸难。
犯邪痴见。不成就十功德法。
一、失真善意乐，真善等侣。二、不信因果，宁损身命终作恶。三、惟皈依外道馀天等。四、曲心邪见，难离一切吉凶疑网。五、常生恶趣，不更善道。六、无量邪慧，转转增胜。七、永离正道，行于非道。八、常起身见，捨诸善业。九、住有碍见。十、常堕诸难。