如何能在菩萨道上精进修行,勇猛不退?
菩萨之所以能够在菩萨道上精进修行,不畏艰难勇猛不退,最主要的是因为他有发了五种的心。在《大乘理趣六波罗蜜多经》卷2中有开示:【复次,慈氏!当知即是菩萨摩诃萨修大乘行发五种心。此五心中,一者、于诸有情起大悲心;二者、为诸有情求一切智——心无退转此二心者,于大乘法精进修行;三者、一切有情皆我亲友;四者、一切有情于我有恩,未有毫厘用相酬报;五者、一切有情皆我眷属,我曾于彼起不善业,种种呵骂非理责罚,深心惭愧何时偿毕——此之三心令诸菩萨勇猛不退,乃至证得阿耨多罗三藐三菩提。】这里面开示说,因为菩萨有大悲心以及为了广利众生而求佛智心无退转的关系,因此能够在大乘法方面精进修行。
因为要能救护各种根器及层次的众生,就必须要以无量的智慧安立众生于各种善净法中,因此就必须要求佛智,以便能够配合大悲心来救护一切众生;而在这当中,菩萨仍然要配合正知见深入了知。因为我们从无始劫以来,就轮转于五趣之中,因此生生世世互为父母眷属亲友,一切众生都曾经是我最亲近的人,我当然必须要让他们离开痛苦;而我们之所以能够有智慧而行菩萨道,都是因为一切众生的恩情;而他们的深恩,我尚未曾报答一分一毫,如今有无量的众生,仍然处于无明烦恼痛苦之中,我怎能不救护他们。因为如果众生不是为了利益我们而花费了许多的时间,或者为了利益我们而造作许多的恶业,也许他们在菩萨道方面早就能够精进修学,而已经很有成就了;了解这点之后,我们就应该更积极地救护他们。
从另一方面来说,我也曾经对他们造作种种不善业,伤害他们;因此对一切众生需要生起惭愧心,并且时时记住什么时候可以偿还对他们的亏欠。菩萨有上述种种深刻的了解之后,就能够产生很强的推力,使得他在菩提道上能够不畏艰难与种种逆境,而能勇猛不退。有了上面的了解,我们就比较能够体会,世尊在行菩萨道时所发的一个大悲愿。在《悲华经》卷7中开示:【若有如一佛世界微尘数等十方世界所有众生,成就恶业,必当受报,生于人中,聋盲、瘖痖、无手、无脚、心乱失念、食噉不净,我亦当代如是众生,受于诸罪,如上所说。复次,若有众生堕阿鼻地狱受诸苦恼,我当久久代是众生受诸苦恼,如生死众生所受阴、界、诸入,畜生、饿鬼……皆亦如是。】这个愿就是 世尊在行菩萨道时,发愿要救护众生、代众生受种种痛苦。
 
-----《三乘菩提之佛典故事 第039集 菩萨布施无畏惧》  高正国老师
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