最有逻辑含量的素食辩论!
你的哪条歪理躺枪了?
在很久以前,我还没有吃素的时候,曾经有一个人劝我吃素。我一脸不屑地训了他一顿,对他说:“心好就好了,何必吃素呢?修心比修口更重要,您懂不懂啊?”那一个人被我这样一说,站在那里,一句话都没有说。我以为我打了一场胜仗,就沾沾自喜大摇大摆地走了。
回到家之后,我一个人躺在床上,不断地思索着这个问题,我问自己说:“什么叫做心好呢?心好就可以为所欲为了吗?如果有一个小偷被警察抓到后,声称‘我只不过是偷了人家一点东西,但是我的心很好,修心比修手更重要,对不对?’
那您能接受吗?或是有一位杀人犯说:‘我只不过是结束了他的生命而已,但是我的心很好呀,修心比修刀更重要,对不对?’您说好笑不好笑?而我残害了这么多动物的生命,杀其身,食其肉,还要面不改色说自己‘心好’,简直是强词夺理!
虽然我有一点内疚,但我还是很爱吃肉,所以隔一天,我又找到了一个更好的理由去跟他争辩,理直气壮地说:“吃素会营养失衡,会没有力气,会使人丧失健康,您知不知道?所以提倡吃素简直是在害人,您知道吗?”
我的朋友就跟我说:“奥林匹克的马拉松冠军韩国孙基祯先生终生吃素;少林寺的出家师父武功高强,他们也是终生吃素;寺院里面有念佛修行的师父们这么多人,他们都吃素,其中赵州老和尚终生吃素,120岁才圆寂,虚云老和尚终生吃素,也是120岁才圆寂;社会上有许多居士,他们都在吃素。
自古以来,更是有无数的人吃过素,您肯定您的体力会超过他们吗?
您肯定您的营养比他们更均衡吗?我再举个例子来说:在动物界里,大象、牛、马它们都吃素,它们不但没有营养不良而且体格壮硕,对不对?科学也已经证明肉类的营养在植物里面统统都有,而且更丰富、更卫生。所以说,吃素会营养不良的理由只能去说服那些不了解营养真相的人,否则连一个小孩子都骗不过。” 
(肉食为主的饮食方式使人类走向退化……)
我不甘示弱地又提出下一个问题:“如果大家都吃素,那动物会太多,生态平衡会被破坏掉。”我的朋友就说:“蚊子、蟑螂您吃过吗?”我摇摇头。他又说: “蜥蜴、蜘蛛您吃过吗?”我也摇摇头。
他说:“那您看过满坑满谷都是蚊子、蟑螂、蜥蜴、蜘蛛吗?”我也摇摇头。他说:“那您为什么不怕蚊子、蟑螂、蜥蜴、蜘蛛会太多,而独独担心鸡鸭会太多呢?您心里在想什么呢?”
我感觉自己的心事好像快被看穿了一样。我马上又提出另一个问题来反驳:“如果大家都吃素的话,岂不是要害那些以肉为生的人失业吗?我们怎么能够为了自己的利益而不去想想别人呢?”
我的朋友又说:“那您的意思是说,发明汽车的人没有良心,因为他使得很多抬轿子的人、拉三轮车的人失去工作吗?或是说发明瓦斯的人也没有良心,因为他使得很多以砍柴为生的人失去工作,是不是这个意思呢?”我哑口无言。 
他说:“时代进步只有对人类有好处,即使是对那些要转业的人也是有好处的,况且小孩子也会说——我们不应该为了人类利益而去杀生害命,对不对?”
接着,我又引用圣人的一段话来做反驳,孟子说:“天下万物皆备于我。”照这样说,我们应该什么东西都可以吃才对呀。我的朋友就说:“那您平常是不是不论什么东西都吃呢?”我说:“当然。”我的朋友就弯下腰从地上捡了一块石头,说:“您吃吃看?”我愣在那里,一句话都讲不出来。他说:“所以,我们应该找一些吃下去之后、对自己好、对别人也不会有伤害的食物,对不对?”显然,这一回合我又输了。  
情急之下,我脱口而出:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。修行人应该没有分别心才对,我们应该把肉当作菜一样吃下去。”这句话听起来真是高深莫测。我的朋友又说了:“您的意思是,您能毫无区别地吃下任何东西吗?”我说:“是的。”
他接着说:“您真的能面不改色、神情自然地吃下一盘的粪,就像吃下一盘菜一样吗?如果是的话,我马上去制造一盘让您老人家试一试。”我说:“您这个人讲话怎么这么没有水准?”他说:“苦口的才是良药,您仔细地想一想我说的有没有道理?”很显然,这一回合我又输了。
不得已,我只好将五教圣人都搬出来了。我说:“五教圣人也没有说要吃素啊!”他说,“五教圣人劝诫我们最基本的教义就是不要杀生。”
《圣经》上说:“凡活着的动物都可以作为您们的食物,这一切我都赐给你们,如同蔬菜一样。”“唯独肉带着血,那是它们的生命,你们不可以吃”。您想想看,天底下去哪里找没有血的肉呢?
在《论语》中孔子曾说:“若没有符合以下条件的肉不吃:新鲜、色泽好看、闻起来没有腥味、有适合的烹煮方法、符合时节、煮完之后的肉要方方正正、沾了佐料要符合胃口。”您是按照这样的标准去煮肉吃的吗? 
为了教导我们这些欲望太深的人,圣人先贤们说这些看似模棱两可的话,就好像是手上抓着一只小鸟,抓得太紧怕把它掐死了,抓得太松又怕它不小心飞了。他们的用心良苦我们即便不能好好领会,也不能用来为我们的自私的欲望寻找借口!
各位兄弟姊妹,我朋友讲的实在太有道理了,我这些肤浅的问题哪里能够招架得住呢?我可以说是节节败退、溃不成军,但是我还是在欲望的边缘挣扎。我又提出一个非常特殊的问题。我说:“吃肉是杀生、是残忍,吃植物不也是杀生、也是残忍吗?为什么我们独独去保护动物而去残害植物呢?干脆我两种都吃以示公平好了。”他就说:“因为动物比较高等。”
我说:“那低等的植物就该死啰?”他马上哑口无言,但是过一会他说:“因为动物会痛。”我说:“那您怎么知道植物不会痛呢?”他也哑口无言,过一会他又说:“因为动物有毒,吃了会生病。”【简注:植物没有心,所以不会有痛觉...】
我接着又说:“您吃素只是为了自己的利益,您所谓的爱护动物根本只是一个幌子,对不对?”他马上面红耳赤,我想到的这个理由实在是太厉害了,我试了很多人,所向无敌,实在是太圆满了。就这样我有了一个很好的借口,又多吃了几年的肉,也多造了几年的孽。其实说穿了,这都是口欲在作祟。  
割了自己的肉后
直到有一天,我剪着指甲哼着歌一不小心剪到了小指头,那叫一个痛彻心肝,鲜血直流!我在想:我只不过是一根小指头受了点伤流了点血,就让我痛彻心肝,换个立场想想,那些动物被尖刀刺心、被利刃剖腹、被断头断足、被滚汤活煮、被喝血啃肉,那种痛苦,那种恐怖,要比我这小小的伤口痛上几万倍,人世间最悲惨的事情也不过如此罢了。难怪那些圣人都叫我们不要吃肉,因为这实在太残忍了。 
我又在想,我的手指头被我剪了一个小小的洞,我就大惊失色;而我的指甲剪了又剪,我还是可以哼山歌,我终于懂了,原来植物就像我的指甲、我的头发一样,它们会自然生长和衰落,而且可再生,而动物的生命呢?就好比一个强盗拿枪指着你“要钱还是要命?”你是把钱给他还是让他杀了你呢?钱可以再赚,命只有一条啊!
既然我们已经拥有了欢欢喜喜等着众生食用、播种的植物,而且素食蕴含着比肉类更丰富、更洁净的营养成分,那么,我们又何必一定要贪图口腹之欲去残害生灵,去跟他们结怨结仇呢? 
就好像我们的屋顶破了需要修补,你是去抢隔壁邻居家的屋顶,还是去捡满地都是的品质更优良的木板呢?
宇宙万物早就做了最好也最仁慈的安排,所有生命原本可以和谐共处互不伤害,而选择权一直就在我们自己手里。
但是放弃吃肉还是多少令人有点为难。你可以为自己想到一堆理由,诸如“一切随缘”、“方便就好”、“不要为了自己让煮饭的人不方便”、“吃素朋友会跑得光光”、“做生意不方便”、“吃它们可以帮它们超度”等等,好让自己比较心安理得。
可你真的心安理得了吗?把自己的快乐、方便,所谓的友情、生意场建立在那些动物朋友的挣扎、死亡之上?这时候我们不是欲望的奴隶,是什么呢?
食素的决定  
于是,就在那一天我做出了我一生中最重大的决定——开始吃素。
我不再花一分钟一秒钟去为我的欲望找借口,我也不再用尽心思翻遍所有的经典,找出一些模棱两可的字句去曲解圣人的用意,然后作为理由支持自己可以吃肉。  
并且,我开始研究如何从植物之中吃得更健康。我也开始计划如何推广素食运动,让世人远离现代病的威胁。并且,我也要为动物朋友们向各位请命,请各位口下留情。我们应该发挥我们的爱心,让它们免于各种酷刑跟各种恐惧的折磨,让它们不必在冰冷的屠刀下凄惨地哀嚎。  
希望您看完本文之后,即使您不能够马上素食,也请您注重自己的健康,减少吃肉,这样就功德无量。即使您无法减少吃肉,也请您千万不要阻止别人——或是您的小孩,或是您的父母——吃素的决心。您应该鼓励别人吃素,或是少吃肉。
 
-----微信公众号《超意境》2016-05-26 (《在理性和欲望的斗争中走向吃素》文/北京王居士 (有删改))
 
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