富而忘道会得什么果报呢?
畜生的福报远远的不能跟人比,怎么算,作人都比作畜生来得快乐自由的多。可是如果生为一个人,却不懂得好好地去行善,那其实会比出生为畜生更加的危险;尤其是那一些有财、有势、有福报的人,他所造下的恶业,会比畜生所造的恶业更加来的可怕。
 
我们来看看这一则佛经中的寓言:过去有一条狗,是有人驯养的。有一次,这一只狗跑到外面去闲逛,逛了很久,牠的肚子饿了,所以就随便跑到一户人家的门口,想讨一点东西吃。但是这一家人并不富有,而且主人不喜欢狗,所以看到小狗上门了,主人就拿出棍子来打牠,把牠赶走。讨不到东西反而挨了打,狗非常的气愤,马上跑到衙门里去找县官。牠提出控诉说:“有一户人家,我向他们讨东西吃,他们不但不给我,反而用棍子打我,我并没有破坏狗的规矩啊!他们不可以打我。”法官就觉得很奇怪,问牠说:“狗有什么规矩呢?”小狗就回答:“我在自己的家中,可以随便地出与入、起与坐,主人很爱护我。但是今天,我到别人家里去讨吃的,我只是把我的头跟我的前脚伸到人家的门里面,我的后脚跟尾巴仍然放在门外面,我不敢随意地进入打扰到别人。这样子,我并没有犯规,却被他们打。”这个时候呢,县官就派人把打狗的人叫来,并且问他说:“你是不是不给这个小狗吃,还打了牠呢?”对方就承认:“是的!”所以法官就问小狗:“那么依照你的意思,你认为我应该怎么处罚他?”小狗不加思索地就回答:“好!那就罚他作本城的大富翁吧!”县官听了就哈哈大笑,说道:“给他作大富翁,那是赏他啊!不是罚他啊!你这样子说是什么意思啊?”小狗就回答:“大官啊!你不知道,我的前世也是一个大富豪,因为冲着自己有钱、有势,所以造下了无数的罪业,所以今生才会生而为狗,受种种的痛苦。现在呢,就罚这一个人去作大富翁,他一定也是贪求享乐,只顾着自己的富贵,不会去想到还要修持,不会去想到要发大悲心去行善。这样子等他死后,他也会受到大苦恼。”
 
一个修行人如果不愿意过着平淡的生活,而去过着过于奢侈的生活,那么这样子就会增加这一个人的欲望和贪求,把他过去所累积的福德善业给挥霍光。所以修行人要懂得避免这样子的过失,在因地布施的时候,这个布施就应该要具足一切净施,而不是不净之施。
 
所以世尊接下来就继续教导我们:【善男子!菩萨布施远离四恶:一者破戒、二者疑网、三者邪见、四者悭悋。复有五法:一者施时不选有德无德、二者施时不说善恶、三者施时不择种姓、四者施时不轻求者、五者施时不恶口骂。复有三事,施已不得胜妙果报:一者先多发心、后则少与,二者择选恶物持以施人,三者既行施已心生悔恨。善男子!复有八事,施已不得成就上果:一者施已、见受者过,二者施时、心不平施,三者施已、求受者作,四者施已喜自赞叹,五者说无、后乃与之,六者施已恶口骂詈,七者施已求还二倍,八者施已、生于疑心;如是施主,则不能得亲近诸佛贤圣之人。】“《优婆塞戒经》卷五”
 
------《三乘菩提之菩萨正行二》  <第40集 作者与受者的关系(八)>  正伟老师
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