◎愚痴无闻的凡夫，对于五受阴，都把它当作常住不坏来认知；把五阴当作是安隐不坏之法，认为五阴是不会生病、坏灭的，把它当作是真实我，把它当作是我所有的永远不坏的真实法，所以就对五阴保持护惜而不防护，最后终究还是被五阴怨家所害死了。
-----平实导师著，《胜鬘经讲记》第二辑，正智出版社， 2009年元月初版首刷，页 18。
◎ 你在末法时遇不到应身佛，化身佛也没有血可以让你出，那又是以什么叫作出佛身血？就是破坏诸佛的血脉，这就是出佛身血。三乘菩提一切法理都是佛血，三乘菩提的法义流传就是佛的血脉绵延；若是破坏了三乘菩提法义的流传，以外道法来取代，或以误会后的解脱道来取代佛菩提道，就是出佛身血。
-----平实导师著，《维摩诘经讲记》第二辑，正智出版社，2008 年元月初版首刷，页124。
◎ 以功德和智慧来修正自己的心，功德是在世间和出世间法的证量中产生的，他们不但有福德还有功德；福德则是属于世间的有为法，但功德是自己的受用境界，并且有智慧，来修正自己的心行，越来越清净、越来越有智慧。
-----平实导师 著，《维摩诘经讲记》第一辑，正智出版社，2007年11 月初版首刷，页76。