在前面的单元中，我们依序说过了“一切最胜故”的八识心王，“与此相应故”的五十一心所法，“二所现影故”的十一色法；今天我们则要继续说明“三位差别故”。
所谓三位差别故，就是指心不相应行法。而心不相应行法是五位百法中的第四位法，总共有二十四个法。这二十四法为什么叫作不相应行呢？意思是说，这二十四个法不像色法、心法、心所法等有实质的体相，它是依心王、心所、色法等三法分位假立之法；这二十四法与前三位，也就是色法、心法、心所法，是非一非异的。所谓非一的意思是说，前三位的法有体相，而这二十四法却无体相，所以说非一；而所谓非异则是说，这二十四法虽是无体相的假法，却有作用显现出来，但是这作用并未离开前三位的作用，因此叫作非异。也就是说，这二十四个法是依前三位而建立，自己并无体相可得，所以是分位假立之法。这心不相应行法分别为：得、命根、众同分、异生性、无想定、灭尽定、无想报、名身、句身、文身、生、老、住、无常、流转、定异、相应、势速、次第、方、时、数、和合性、不和合性等，总共有二十四个法。由于时间的限制，我们无法在这里一一为各位说明，留待未来在《正觉总持咒》中再作详细的阐述。
-----《三乘菩提之宗通与说通第68集 “三界唯心万法唯识”之意涵》 正圜老师开示