亲证般若中观
这个第八识如来藏出生的五阴,住在时间、空间中,可是这个如来藏心从来不在时空中,也从来不了知时空,这才是真正的超意识境界,这就是菩萨摩诃萨所证的实相法界的境界。而这个金刚心与三界有情的五阴不一不异,衪永远是不生不灭、不来不去、不增不减、不垢不净,所以衪是不生不死的心,这才是真正的中道。五阴境界中-意识是识阴所摄-是不可能有佛法般若中道的,证得这个第八识中道心,才是真正懂得中道观行的人,才是真正亲证般若中观的人。因为五阴是生灭法,不可能不生不死;意识是生灭法,不可能不生不死,有生有死就不可能是中道境界。若以意识来思惟想像中道,那毕竟只是思惟与想像,不是亲证的,当然不可能亲证中道观行的内容,不可能懂得中观。那么这个中道心是一切有情各自本有的,而且是从来不可能坏灭的这个中道心,乃至集合十方诸佛无边无尽的威神之力为一个最大的威力,也无法坏灭一只蚂蚁的第八识中道心阿赖耶识,因此 佛陀就说这个是金刚心,又名如来藏。因为这个心不受时空限制,是万法的根源,宇宙中找不到任何一个法可以坏灭衪,所以衪才是我们大家在父母未生我们以前的本来面目,这就是禅宗所证悟的本地风光。
--------平实导师《第七意识与第八意识?》 (正智出版社有限公司(台北),2012年12月初版首刷)
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