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不论是修习二乘菩提，或是修习大乘菩提，最后都是要归结到如来藏心，始终不曾离开过如来藏；但在事修上面却是要从六根下手，所以说「圣凡无二路」。可是在事修上下手时，就必须观察真妄相交、虚实相交、空有相交，必须认清一切世间法、出世间法、世出世间法全都犹如交芦一般虚妄不实，必须细观这些法都如同交芦一般全是假有的法性――「汝观交中性」。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第八辑，正智出版社有限公司（台北），2011年1月初版首刷，页10。）