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應成派中觀師宗喀巴，於其所造《密宗道次第廣論》中，妄謂淫樂第四喜為不變妙樂，妄謂由修雙身法之淫樂能斷我見我執，是故密宗外於佛所說之解脫道及佛菩提道而修，主張以雙身合修之淫樂為不變不壞之法，主張淫樂第四喜之「妙樂」為般若之體，故不須以佛說之如來藏為般若之體。

節錄自平實導師著《狂密與真密》第二輯，正智出版社有限公司（台北），2005.11，初版七刷，頁359-360。）

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