僧伽有几种?云何为坏僧?
僧伽有几种?云何为坏僧?-----《楞伽经》
疏:僧伽谓于 佛法中出家修行之 佛子。僧伽有三:声闻僧、缘觉僧、菩萨僧。
声闻僧者依 佛所制声闻戒法出家,剃发着染衣,住于伽蓝,依于 佛座而修四圣谛八正道之无常苦空无我等法者,名为声闻僧。缘觉僧者谓于无 佛之世,出家修行着坏色衣,处处乞食,居无定所,依十二因缘观修一切诸法缘起性空——此起故彼起,此灭故彼灭;此名缘觉僧。
菩萨僧者有出家在家之分,不局限于人类,若诸天龙金翅鸟等能得大乘见道,悉得名为菩萨僧。《华严经》中善财大士五十三参所述之国王、鬼神、比丘、淫女、婆罗门等,悉是菩萨僧;是故菩萨僧不限人间之出家二众,譬如文殊师利、普贤、观音、大势至等大菩萨,悉现天人庄严相。
依声闻戒出家共住,修声闻法之僧众,名为声闻僧团;不因其于大乘法中出家修行而名菩萨。若以声闻戒及菩萨戒为依止,然依菩萨戒精神而住,修学三乘之法,不堕二乘相空之中,此诸出家二众和合共住,名为菩萨僧团,不论彼等证悟已否。若有人、天、畜生、修罗、鬼神等 佛子众,皆已证入大乘见道,为弘法及共修而组成共修团体者,亦名菩萨僧团,不限比丘方名为僧,已见道故。以上所述皆名僧伽。
复次,僧有二种:羯磨僧及法轮僧。复有三种:和合僧、假名僧、真实僧。复有四种:有羞僧、无羞僧、哑羊僧、实义僧。此依诸经随次列举, 佛子依名观义,真伪自辨,无劳赘文。
坏僧者谓破坏声闻僧菩萨僧之道业及予诽谤。在家 佛子亲近寺院学法,慎勿参与僧众私事及作评论、调停是非;更勿两舌,转述言语,导致僧团之分裂;凡此诸事皆名破和合僧。参加菩萨僧团之共修及弘法事务,亦当谨慎小心;菩萨僧团之成员,修证层次之高低有别,性障深浅亦异;有甫入七住十住之习种性菩萨,习性仍重、仍在熏习 佛法者;有已入十行位之道种性者,有已入十回向位之性种性者,亦有已入初地以上之圣种性者,千差万别;是故于中共修共事之时,慎勿播弄是非,免造破僧断头罪;此罪犯已,戒体随失;不通忏悔,必下地狱;七十大劫受无量苦,三贤十地一切皆失;律经具载,必须谨慎遮护。
此外,凡有闻见声闻僧、菩萨僧之身口意过失者,不论其事真伪,悉不应予大事宣扬,亦不得于私下耳传,否则即名有根谤僧、或无根谤僧,皆得诽谤三宝之重罪。
复次, 佛子以无明故,假藉钱财女色等,诱引二种僧毁戒者,亦名坏僧;虽无恶意,而以逾份之钱财美食房舍土地供养比丘,导致不能勤求见道及修道者,亦名坏僧;本非真修实证之人, 佛子不察,盲目推崇宣传,谓为大修行者,大作广告,陷彼比丘于名闻利养之中,不能自拔,渐渐荒废道业,贪著名声及大道场,到老无修无证而诳骗世人似有修证;此诸盲目推崇、大作宣传之人亦名坏僧。
坏僧诸事及业,一般 佛子唯知其大而显者,犹不免犯之,何况深细之事及其因缘果报?譬如以诸外道见,置于 佛法中,用以误导未悟之僧众,亦名坏僧;又如某居士(今○禅法师)以月溪法师之外道法,于数年前诱引我会中数位同修弃本真心,改信月溪法师之外道见,复返常见外道法中,此亦名为坏僧;使菩萨僧因此顿失大乘见地及功德正受故,令其退回凡夫种性外道常见中故。以坏僧之事及业极为复杂难知,是故大慧菩萨以此问 佛。
 
-----平实导师《楞伽经详解第一辑》
 
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